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Revista Matria Nº 10

    El Grupo de investigación histórico – cultural de los valles del Tuy MATRIA, es un colectivo nacido de las inquietudes de un grupo de amigos de esta región del estado Bolivariano de Miranda, con intereses afines por la historia regional y local  y que desde hace ya algunos años se han venido desempeñando en distintas actividades, grupos, colectivos o de forma individual en pro de la investigación, compilación, escritura y difusión de la historia regional y local y las distintas manifestaciones culturales del Valle del Tuy.

      La REVISTA MATRIA tiene el reto de crear un vínculo entre el lector, sus recuerdos y la revista, por medio de artículos de investigación relacionados con lo más cercano al tuyero, es decir, sus orígenes, sus poblados, sus haciendas, sus medios de comunicación, sus comercios, centros de distracción, parques, gente, la esquina, el barrio, la poesía, sus edificaciones, la iglesia… la MATRIA.

Revista Matria Nº 10

Editorial.

    Necesario es hoy fortalecer los conceptos de Identidad nacional, de identidad regional y más aún, el de identidad local o de la Matria, es decir, del terruño, del lugar de nuestras querencias; esto como una estrategia necesaria contra todos los intentos de colonización que amenazan los ideales de patria y nacionalidad, disfrazados de modernidad, pseudoprogreso, de un supuesto bienestar subyacente en el comercio de mercados y no en la producción nacional, en fin, de la globalización, los cuales son impuestos a las naciones a través de grandes baterías mediáticas de publicidad y promoción de falsos valores y falsos sentimientos morales que terminan por socavar las raíces identitarias de las naciones, con el fin de volverlas títeres consumistas arrodillados a los intereses de los grandes conglomerados transnacionales que controlan esos mismos mercados.

      Por todo lo antes expuesto se revela que el eje fundamental para hacer perder la identidad a los individuos y naciones del mundo es a través del olvido de su historia, de sus costumbres, de su memoria ancestral; de allí, que la protección de la historia patria y aún más allá, la memoria de los pueblos, es decir la historia Matria, debe ser la premisa, marcada o signada principalmente con la difusión de todos los hechos ocurridos en los pueblos, comunidades, con el fin de fortalecer primeramente, el sentido de pertenencia y desde éste, la identidad, para así lograr la defensa del patrimonio material e inmaterial legado por nuestros ancestros y la verdadera defensa de nuestra propia autodeterminación como pueblo.

     En esta décima entrega de Matria, dedicada a la Visita Pastoral del Obispo Mariano Martí a la provincia de Venezuela a finales del siglo XVIII, se realiza una revisión específica de los documentos relativos a la región del Tuy, esto con la finalidad de identificar aspectos o elementos históricos, económicos, sociales, culturales, entre otros, más allá del discurso colonial y eclesiástico empleados por Martí en sus escritos, con el objetivo de compilar y mostrar a través de distintas visiones y posiciones, al Valle del Tuy de finales del siglo XVIII, un Valle del Tuy, agrícola y pecuario de gran importancia económica y aporte de constructo de país en positivo, considerado estratégico para la capital por el mantuanaje de la provincia de Venezuela, por su riqueza hídrica,  por la calidad de sus tierras y gentes.

    Un Valle del Tuy que aún hoy día, en pleno siglo XXI, aporta a Venezuela esa riqueza de sus gentes, de su cultura, música y costumbres propias bien definidas, y de una identidad que nos muestra y nos hace reconocibles, a pesar de los grandes intentos mediáticos y transculturizadores que derrotan mentalidades y trastocan las costumbres y culturas de los pueblos.

Iván López Calero

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Una crítica a la enseñanza de la historia de Venezuela

Por: Jacinto R. Justiniano.

    La enseñanza de la Historia de Venezuela en la educación básica y especialmente, media general, está llena de vacíos y omisiones que entorpecen la noción del proceso histórico de los hechos pasados, además, la historia tradicional es enseñada por fases, donde una etapa es inconexa y excluyente de las otras, especialmente la indígena o prehispánica, como bien lo señala Mosonyi (1982), cuando escribe que: 

La fase indígena es excluyente con la fase colonial. Una vez que se trató lo indígena, normalmente de una forma muy superficial, deja de haber interés en este tópico y se pasa a lo otro como si fueran dos momentos discretos y separados en el tiempo (p. 48).

     Aunado a ello encontramos una serie de problemas que hacen difícil y complican el proceso de enseñanza-aprendizaje, entre los cuales podemos mencionar la progresiva pérdida de valores a la que ha estado expuesta la sociedad venezolana debido al proceso de globalización y transculturización, que ha desembocado en el desinterés del estudiante por la historia y el área de las Ciencias Sociales, tal como lo señala Briceño Suárez (2004), cuando escribe que “es evidente el desinterés del joven venezolano por el área de las Ciencias Sociales, por el estudio de la historia y por el conocimiento real de los procesos que se han originado para la conformación de nuestra historia” (p. 1), motivo por el cual hoy podemos hablar de una pérdida de la Identidad Nacional y la conciencia ciudadana.

Portada del libro Lecciones de Historia de Venezuela de Alberto Arias Amaro, editorial Romor. C.A.Portada del libro Lecciones de Historia de Venezuela de Alberto Arias Amaro, editorial Romor. C.A. Sigue leyendo

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