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Bolivia en 1952: apuntes sobre una revolución incompleta

Por: Jimmy Berríos Ojeda.

boliviacopia

        La revolución nacional del 9 de abril de 1952 es expresión de una pugna de las masas bolivianas por hacerse un espacio político en Bolivia; por ello, las clases obreras rompen con el sistema liberal representado por los que controlaban el negocio del estaño antes de la revolución, y buscan nuevos modos de relacionamiento político y nuevas formas de entender el poder. De cierto modo, la revolución boliviana no fue otra cosa sino la constatación del surgimiento de movimientos sociales decididos a delinear un Estado desde la perspectiva obrera al margen de la indígena, pero asumido por una clase media que adopta el discurso nacionalista para desplazar el poder de la oligarquía minera, en detrimento de la clase obrera.

      Así, se atribuye a sentimientos nacionalistas surgidos en las primeras décadas del siglo XX, los orígenes de la revolución boliviana de 1952; por ello, con la Guerra del Chaco (1932-1935), guerra fratricida con Paraguay, podría decirse que se inicia la pérdida de confianza en una ideología: la liberal; a partir de allí, cuando Bolivia pierde una guerra que le deja 50.000 muertos, surgen movimientos obreros y campesinos que piden reconfigurar los modos de entender el poder, mucho más acorde con su sociedad. Sigue leyendo

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Una mirada a San Juan de los Morros, desde la perspectiva del enfoque geohistórico

Por: Pablo Rafael Pérez Aragort

      Venezuela desde finales de la primera mitad del siglo XX, ha ido sufriendo un proceso de transformaciones políticas, sociales, económicas y culturales en general, producto de los modelos económicos que han sido impuestos como consecuencia de su inserción en el modelo capitalista mundial. Tal circunstancia ha repercutido en la forma de organización de la población y por supuesto en la forma como éstos  se distribuyen e intervienen el espacio geográfico. Es decir, lo que denominan Milton Santos, Ramón Santaella y Ramón Tovar “El espacio como un producto social”.

      En atención a lo anterior surgen diversos criterios, métodos o enfoques utilizados por los científicos de las ciencias sociales como son historiadores y geógrafos que permiten realizar estudios abocados al desarrollo de  la historia de los pueblos o localidades y la forma como el hombre se organiza dentro ellos (lo diacrónico y lo sincrónico). Uno es el Enfoque geohistórico, muy bien definido por Ramón Tovar como “El estudio del espacio estructurado y organizado por el hombre de acuerdo a condiciones históricas determinadas”.

      En ese sentido, para el año 2013 se efectúa un diagnóstico de la población de San Juan de los Morros desde la perspectiva del enfoque geohistórico, utilizando el método de observación directa, la iconografía como submétodo previa revisión bibliográfica y aportes de informantes clave, lo cual permitió la aplicación de una serie de  terminologías utilizada en dicho enfoque, a fin de determinar la presencia de tales fenómenos en el espacio objeto de estudio.

Vista de la Ciudad de San Juan de Los Morros, Estado Guárico,imagen tomada de la página de La Sociedad Venezolana de la Ciencia del Suelo, www.svcs.org.veVista de la Ciudad de San Juan de Los Morros, Estado Guárico,imagen tomada de la página de La Sociedad Venezolana de la Ciencia del Suelo, http://www.svcs.org.ve Sigue leyendo

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Del amor juvenil a la militancia estudiantil: Pégale Candela.

Por: Alejandra Szeplaki

      ¿Como era el ser estudiante en Caracas? Era madrugar, tomar el metro, tomar un carríto destartalado con salsa a todo volumen, que los autobuseros no te aceptaran en su unidad porque “pagabas la mitad del pasaje” y que pocos chóferes de autobús que te recogían de la calle, al montarte te decían: “los estudiantes no ocupan los asientos sino que van de pie”. Era escuchar o ver por la Tv que: “…unos ‘estudiantes revoltosos’ murieron a manos de la policía…”, para conocer luego que por esos “revoltosos” se tuviera el privilegio de un boleto azul del metro o que con presentar tu carnet del liceo, pagaras la mitad del boleto del autobús.

Alejandra Szeplaki, cineasta y documentalista venezolana

        También era ir al liceo donde lo que me enseñaban carecía de todo interés, con unos profesores aburridos, represivos, acomplejados y que “pagaban” con sus estudiantes todo tipo de frustraciones personales amparados en su pequeña cuota de poder. Dinámicas sociales marcadas por la competencia en el salón, por la carrera de muchos por encajar, burlándose de los más débiles, allí entraba, a su vez, la etiqueta de apto y no apto entre los que presentaban la “Prueba de actitud académica”. Era la época donde las conversaciones giraban en torno a las tiendas nuevas de CCCT y lo increíble que era entrar a Wall Street con una cédula de una prima que ya tenía 18 años.

      Tardes de hastío en una ciudad que tenía muy poco que ofrecer a la gente joven -acaso aún eso no ha cambiado mucho-, una ciudad donde las tiendas vendían “ropa de vieja”, un país donde el concepto de Tv., un domingo en la noche era: Primer Plano con Marcel Granier, un programa con Alfredo Peña, otro señor de mil años llamado Pedro Berrueta o ver el refrito de “favoritos del monitor hípico con la voz de Alí Khan”. Días mirando el techo del cuarto, escuchando la única radio decente “radio difusora Venezuela”, pensando que el mundo no podía ser eso. Un país donde ser joven era un castigo y donde no existía posibilidad alguna de conexión con otros o sentirte parte de algo. Un país negado para la juventud. Sigue leyendo

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Alejandrina Martínez (Cantadora)

Por: Jesús Castro.

      Nace en Santa Lucia, Municipio Paz Castillo el 28 de Mayo de 1963, siendo hija de Elizabeth Belisario. Se inició en el canto del joropo tuyero a los 10 años cuando escuchaba los programas de radio que promovían este género musical. Es a los 14 años cuando concreta su sueño de cantar como aficionada en la emisora Radio Valles del Tuy. En la actualidad tiene una experiencia de más de 30 años en este difícil arte musical durante ese tiempo ha recibió la ayuda de varios arpistos como lo son Ramón Reyes, Emiliano Salazar, Williams Andrade, Yustardi Laza y Albín Martínez entre otros.

Alejandrina Martínez

      Alejandrina, se caracteriza por ser una mujer luchadora y constante, a lo cual debe el hecho de estar hoy día cosechando los frutos como cantadora de joropo Tuyero. Cuenta con el apoyo de grandes personalidades de este género musical que dan buena referencia de su desempeño en el canto pudiendo citar a Juan Martínez (Arpisto), William Andrade (Arpisto Cantador), Emilio Hurtado (Cantador) y muchos más.

PRIMER FESTIVAL DE JOROPO “DON PABLO HIDALGO”

      El día lunes 14 de junio del 2010, se realizó en la Plaza Bolívar de Charallave del Municipio Cristóbal Rojas el primer Festival de Joropo Tuyero en homenaje al arpisto y compositor Don Pablo Hidalgo Esta actividad cultural fue auspiciada por la alcaldía del municipio y organizada por la Dirección de Educación y Cultura de la misma (Juan Barrios y José Herrera directores correspondientes). Por primera vez los valles del Tuy se visten de gala y logra unir en una gran fiesta los representantes del Joropo tuyero de los seis municipios. En este acto se hizo merecido reconocimiento a Alejandrina Martínez como Cantadora de Joropo.

GRABACIONES DISCOGRÁFICAS

1. Sentimiento Tuyero (1999), Tema Promocional “El gran amor de mi vida” L. Agrispín Laza
M. William Andrade
2. Dos Copleras (2008), Tema Promocional “Puro Cuento” L. Alejandrina Martínez Participación especial de la

cantadora Gaby Duarte”
3. Mujeres al Poder (2012)

      Este último proyecto musical del reconocido arpisto Yustardi Laza donde participaron otras mujeres del canto de joropo: Gaby Duarte, Celestina Díaz, Yelitza Parra, Elizabeth Belisario, Ana Oropeza, Rosita Román y Miriam Bolívar.

REPRESENTACIONES

      Alejandrina ha representado al Tuy en los estados Miranda, Aragua, Carabobo y zona Central del País. Recientemente (2014), concreta su primera presentación en el exterior al lado de William Andrade viajando a Guyana, bajo la coordinación del Ministerio del Poder Popular para la Cultura de la República Bolivariana de Venezuela, para de esta manera enaltecer nuestro joropo tuyero como parte del folclore nacional.

GESTIÓN AÑO 2014

      Durante el primer semestre correspondiente al año 2014, Alejandrina Martínez ha participado en una serie de eventos culturales bajo la coordinación del sistema nacional de cultura teniendo como escenario PDVSA La Estancia, en Caracas, así como otros auditórium de relevancia nacional. Actualmente se proyecta realizar una gira por otros países latinoamericanos llevando en alto el canto del joropo tuyero y representando con orgullo el folclor nacional.

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Desde la Matria; un compromiso de las mujeres

Por: Isaloren Quintero Bernal

Revista Matria Nº 6.

      Preguntarnos que había antes del patriarcado es una gran tarea, aún hoy, de las feministas. Desde la Matria pretende ser un espacio de reflexión y debate de este y otros temas que no solo atañen y vinculan a las mujeres, sino que nos convoca a todas y todos, en ese sueño de creer en la construcción de “otro mundo posible”.

      Desde la Matria se perfila como un espacio donde las mujeres podamos mostrar lo que pensamos y sentimos en relación con el mundo, con los hombres, con las mujeres y con nosotras mismas. Es un espacio escrito desde la Tuyeridad con una visión que trasciende, cuya intención es develar las trampas perversas del patriarcado y los sistemas que lo alimentan como el capitalismo, las religiones y la cultura hegemónica que pretende uniformarnos a todas y todos perdiendo la gracia de la diversidad y la pluralidad.

La mujer desde el interior obra de Jesús "Chuo" Martínez, año 2012 Sigue leyendo

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